内容简介

自启蒙运动以来，随着传统社会的不断现代化，宗教逐步“世俗化”直至走向衰亡，被认为是一种必然趋势；进入化时代之后，人们甚至开始展望人类将彼此认同，不再有“他者”(Others)的存在。然而，“9·11”事件的爆发，让人们不得不再次关注起宗教，关注起人类彼此之间的文化与价值观念的差异，并认真面对文化的多元存在，考量不同文化、不同宗教间的共处问题。

目录

鸣谢前言基督教与中西文化对话邪恶的文化产物文明冲突，抑或文化契约关于宗教复兴的理论分析与思考论汉语神学的特质与划界问题世俗化与神圣化：对具体语境下“世俗化”概念的思考道德包容与宗教排斥传统主义还是原教旨主义福音传道者还是原教旨主义者：关于威廉·詹宁斯·布莱恩宗教思想的审视信仰不是问题，关键是如何信仰——当代中国宗教一信仰变迁的基本趋势在化境遇下看中国基督教的发展．化背景下的”侨民宗教”：以上海为例回归元典：犹太教如何面对现代性炽烈的精灵与散播的咒语：亚洲Homa祭火仪式印度社会的世俗化二战后日本告解学校的世俗化宗教在菲律宾布基农地区土著人争取祖先领地中的作用化范围内的基督徒自我空间有神学性吗化的空间特征教会外的基督徒：对虚教会的教会学批判寻求新的伦理：一种后后现代的哲学与神学思考世界的化、灵魂的化与生活的化宗教与文化的必然对话多样化经历综述：关于社会经济发展的性学习过程巴哈伊教治理思想述评现代化视野下宗教的社会功能——以巴哈伊教为例