内容简介

人人都有一颗禅心，只是，尘世间太多的污垢蒙蔽住了了它。久而久之，我们的心中长满了痛苦、焦虑、抱怨、妒忌的杂草，却湮灭了快乐和智慧的根苗。人心会变异，也会衰老，就像空调一样，几年不清理，或者无法再正常工作，或者吹出来的都是有害的废气。因此，我们的心灵跟我们的身体一样，也是需要养护的。以禅涤心，正是心灵养生的不二法门。

目录

第一卷生活禅：禅，担水砍柴，生活在别处
第一章人间处处有禅机
1．禅衣：木棉袈裟
2．禅食：禅悦食
3．禅床：心中有事虚空小，心中无事一床宽
4．禅行：行脚僧，芒鞋竹杖蓬莱路
5．禅眷：此为荷叶，彼也为荷叶
6．禅友：栀子普陀，僧得啜者少
第二章参禅不是避世
1．春城无处不飞花
2．端坐于欲坠之鹊巢边
3．出入得宜
4．进退
5．一船为功名，一船为利禄
6．富贵也成佛
第三章不劳不作不是禅
1．说食岂能饱人
2．百丈清规
3．荒地开花
4．观音念观音，求人不如求己
第四章斗米间的智慧
1．不执著
2．云水随缘
……
第二卷自然禅：禅，满天星斗，山色无非清净身
第三卷净心禅，禅，涅槃妙心，拈金婆罗花而笑

摘要与插图

第一卷　生活禅：禅，担水砍柴，生活在别处 　　第一章　人间处处有禅??br> 1．禅衣：木棉袈裟 【禅言??br> 衣为法信，法是衣宗，衣法相传，更无别付。非衣不弘于法，非法不受于衣??br> ——《显宗记??br> 【禅事??br> 唐朝初年，弘忍大师得木棉袈裟，成为禅宗第五代祖师。后弘忍大师在湖北黄梅县双峰山参禅悟道，鼎盛时期，座下弟子成千上万。其中有两名悟性极高的弟子，一名号为神秀，一名号为惠能。两名弟子都很有慧根。尤其是神秀，在僧众弟子中极有人缘。所以，大部分僧众都认为弘忍大师会将木棉袈裟传与神秀??br> 弘忍出题考众弟子的悟性，以决定谁将获得木棉袈裟，成为第六代祖师。因此，神秀和惠能展开一系列竞争。两个人在禅宗的要义上产生了分歧，典型的例子就是两个人所做的偈子??br> 神秀做偈??br> 身如菩提树， 心如明镜台??br> 常常勤拂拭， 莫使惹尘埃??br> 而惠能做的偈正好和神秀相反??br> 菩提本无树， 明镜亦非台??br> 本来无一物， 何处惹尘埃??br> 像这样的分歧，神秀和惠能还发生过很多次。弘忍认为惠能更能领会禅宗的要义，因此，想将袈裟授予惠能，但是又怕神秀等其他弟子作乱。弘忍认为袈裟是一切争端的开始，他将禅宗心法秘密传与惠能，并嘱咐惠能木棉袈裟只传到他为止，然后命其带着木棉袈裟出逃。几天后，弘忍才告知僧众们袈裟已经南下??br> 僧众都急忙下山追踪袈裟，一个叫做惠明的弟子先追上惠能。惠明表示自己并不想要木棉袈裟，只是想让惠能传自己心法。惠明得心法后，让惠能继续南逃，然后告诉追赶而来的其他弟子，惠能还没到达这里，将众弟子引往别处??br> 惠能南逃至曹溪，一隐便是十五年，后惠能大师在光孝寺的一棵菩提树下开东山法门，自立门户称南宗。神秀虽然没有得到达摩传代袈裟，但仍以禅宗领自居，称北宗。自此，禅宗南北并立??br> 惠能圆寂的时候，召众门人告别，当时有一个叫做法海的弟子问惠能：“师父圆寂，那由谁来继承师父衣钵???br> 惠能回答?? “我在说法时抄录的《法坛宝经》，是你们应该守护的，要相互流通传授，用此去修行，方能普度众生。我已经向你们传授过法了，木棉袈裟是表信的，先代菩提达摩大师曾做偈，说这衣从我开始就不该传了，所以便不需要再传了。??br>　　…