内容简介

《金刚经》，全名叫做《金刚般若波罗蜜经》，在传介到中土的大量佛教经典中，《金刚经》是译介、流传、影响的经典之一。这部经跟中国人有缘，念经者，喜欢念金刚经：讲经者，喜欢讲金刚经；注经者，喜欢注金刚经。在中国传统文化中，人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。　　《金刚经》虽然只有5000多字，读起来也很容易上口，但要参透却很难，甚至入门都不容易。幸好时代变迁，为我们提供了解读经典的新方式，即消解掉不利于沟通的旧文字，以图、文和谐的视觉思考逻辑，化繁为简，重新构筑阅读。《图解金刚经》以通俗易懂的图解方式，让这部经典的要义呈现出来，并使它成为一扇通向人生无上智慧的方便之门。相信《图解金刚经》的出版，会让这千年的智慧，洞穿时空，成为现代的人生指南。若有人在阅读中，有一时的精神体悟，获得片刻的宁静，足矣！

目录

世界的雕版印刷《金刚经》经卷
编者序：通向无上智慧的方便之门
本书阅读导航
第1章 悬论：叩响《金刚经》之门
1 经名的分解：《金刚般若波罗蜜经》
2 《金刚经》主要说什么：劝令众生发阿耨多罗三藐三菩提心
3 修行成佛的下手处：解决“心”的问题
4 修行与圆满：《金刚经》中的人生观
5 佛眼中的红尘：《金刚经》与世俗世界
6 《金刚经》在中国：佛文化的重要流变
7 译经第一人：三藏法师鸠摩罗什
8 皇权的功德：帝王与《金刚经》
9 民间注疏的力量：深入中国文化
10 《金刚经》与禅宗：从六祖开悟到《坛经》现世

第2章 开场：导入说法的情境
1 从证信开始导入：说法缘起的情境线索
2 《金刚经》序曲：佛祖日常生活的平淡与庄严
3 佛陀身边的僧侣团队：一千二百五十名大比丘的集体修行
4 尊严与乞讨：佛家乞食制度
5 无言的般若：解析佛的教育手段
6 佛陀是个好榜样：从凡处入手
7 修行与入世：佛法不离世间
8 禅定的妙用：一念入定般若生
9 顿悟与渐修：修行佛法的两翼

第3章 成佛的必由之路：正知正见生正信
1 “解空”者点破玄机：须菩提的请法
2 成佛之心：发阿耨多罗三藐三菩提心
3 小乘与大乘：度众生和度自己
4 意会与言传：问答之间的微妙
5 护住真心的第一步：度生离四相
6 众生解脱的不同境界：无余涅与有余涅
7 做菩萨的窍门：不住相布施
8 无限广大的布施福德：像“东方虚空”一样不可思量
9 求佛法与拜偶像：小议真佛不住于相
10 成佛的资粮：福慧双修一举得

第4章 一念生信心：通往般若的门坎
1 信佛须正信：真实的信心源于正确知见
2 人人都是未来佛：众生佛性平等
3 五个五百年：佛运消长的史观
4 持戒与修福：生“实信”的基础
5 一念生清净心：信心与顿悟
6 大得无所得：般若性本空
7 渡河不需舟：不要迷信工具
8 圣贤之别：一切无为与因果
9 福德性本空：财施与法施的较量
10 般若与方便：一切诸佛皆从此经出

第5章 打破砂锅问到底：理解才能真信仰
1 小乘四圣果：修行当中的得与舍
2 须菩提的“果”位：第一离欲阿罗汉
3 庄严净土：心净才是真清净
4 清净才是道：心无所住而生清净
5 身如须弥山王：修果不住果
6 多少是多：福德的再次考量
7 持经即是求佛：《金刚经》的地位
8 “金刚”意：经名中的缘由
9 得意而忘名：名相非真相
10 法身与报身：如来的三十二相
11 慧眼识真经：第一稀有
12 清净是道：信心与功德
13 第一稀有之人：由六祖惠能说起
14 第一波罗蜜：般若胜
15 功德再次较量：身布施与法布施
16 大乘不乐小法：伟大的菩萨事业
17 忍辱波罗蜜：坚定离相则能安忍
18 菩萨的境界：离一切相
19 如来的信誓：一定是真话
20 火种的力量：佛法复兴的希望

第6章 通达才能无漏：修行的真谛
1 菩萨的清净心：发心实无有法
2 舍离的“我”：大乘修行的主线202
3 佛祖无所得：佛法无实无虚
4 真正的菩萨：一切圣贤通达无我
5 佛的“五眼神通”：佛眼悉知悉见
6 通达要通心：“心”的相对论
7 福报的因缘：无得才是得
8 如来从何而来：求佛不如求己
9 拈花示众的妙法：不说而说的法
10 佛法和修行的关系：登岸就弃船

第7章 实践证真知：证悟就是与真理结合
1 圣凡无差别：众生都有成佛的根基
2 不足为凭的身相：观佛与见性
3 不偏执一端：佛法不断不灭
4 不贪才是无量：菩萨修福不为己
5 何谓“如来”：真理无所来
6 超时空的“一

摘要与插图

从《金刚经》的主题来看，这部佛法是要解决“心”的问题。
　　心是孕育一切快乐的母体，也是产生一切烦恼的根源。心出了问题，无边的痛苦就会接踵而来。释迦牟尼当初游四门，看见生老病死，不知道原因何在，因而心中充满了无限的痛苦和悲悯。所以，他出家修行直到悟道的根本目的，就是在解决这个“心”的问题。，他发现了解开“心结”的窍门，便在菩提树下顿悟得道。经过自己多年的反复验证，佛终于把自己解决“心结”的经验总结出来，找了一个恰当的时机传授给众人，那就是这部《金刚经》。
　　《金刚经》提出“降伏其心”，就是要降伏在我们心中造成不安的烦恼因素。说“降伏其心”，似乎很简单、很容易。但是，究竟起来，众生的心实在是很难降伏的。为什么呢？因为人的“心”里，总有一些欲望、希望、利益或追求，总有一些问题需要思考、需要解决。是在变化迅速的现代社会，信息爆炸，知识膨胀，欲望也跟着强烈起来，人的心也越来越难降伏。欲望是众生的本能，没有欲望，便无所谓生命。众生的心难降伏，便是由于各种欲望的蠢蠢欲动。
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