内容简介

吉祥如意请回家，昼夜六时恒平安
这是一套能给人带来不可思议好运的法本特制套装版，里面包含了索达吉堪布上师销的两本书：《苦才是人生》、《做才是得到》。开示了藏传佛教中解决世间苦难、喜获无尽福报的殊胜之法，只要您持之以恒地去做，无论是身体、心灵，还是事业、家庭、爱情，都能获得不同的利益。把它请到手，就好像与佛陀朝夕相处，一呼一吸都得到了加持，诸多福报当不请自来。
随书殊胜结缘开光加持的《般若摄颂》吉祥护身卡。
《般若摄颂》的功德：
《般若摄颂》是佛陀亲口所宣。在藏地，历来的三宝所依，除了佛像、佛塔之外，就是《般若摄颂》经典。若能对此供养、听闻、抄写、读诵、受持，将会引生无法估量的利益。就算不能做到这些，只是把《般若摄颂》拿到手里、带在身边，自然就会摄集善法，免遭任何危难，不久的将来也能速证佛果，这是佛陀亲自授记的，如经云：“谁手中得此般若，不久获证佛菩提。”
佩戴方法：可供在佛堂或室内清净的高处，也可放于高于腰部的钱夹、口袋中随身携带。

目录

序：认识人生之苦，才能找到幸福
第一章 人怎么活才能不痛苦
“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”
1.伟大和渺小只有一念之隔
2.追求错了，当然痛苦
3.乐观、悲观，一念之间
4.苦乐皆由心造
5.别人的肩膀靠不住
6.“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上”
7.不能战胜苦难，它就是你的屈辱
8.“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀”
9.安忍的智慧
10.做人别学“一根筋”
11.易嗔之人，就连亲人都厌恶他
12.欲除痛苦，多念观音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密码
离苦得乐的幸福溆?/p>
第二章 佛是这样为人处事的
不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。
1.有一种感动叫守口如瓶
2.不求以心换心，但求将心比心
3.对朋友要知恩、念恩、报恩
4.见别人短处，请勿轻易揭露
5.为别人着想，是的利己
6.千万不要忘记给你戴高帽子的人
7.学会敷衍不讲理的人
8.不远离小人，你就可能变成小人
9.说人过失，本身就是一种过失
10.对朋友要看在眼里，放在心里
11.感谢揭露你过失的人
12.不经逆境，怎能见真情
13.宁与君子结怨，不与小人为友
14.老友不可轻抛，新友不能全信
15.“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀”
16.自负的人一定会自取其辱
17.不知道就说不知道
18.不怕你犯错，就怕你掩饰
19.给内心好好整一下容
第三章 得之我幸，不得我命
被众人恭敬、名利双收时，没必要心生傲慢，因为这个会过去的；穷困潦倒、山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为这个也会过去的。
1.永远快乐的保险你买了吗
2.什么都想要，会累死你
3.感谢无常，让我们少受折磨
4.三种活法乐
5.越执著，失去越快
6.万事从调心开始
7.一切都会过去
8.幸福是怎样炼成的
9.莲藕是佛陀加持过的食物
第四章 感恩逆境
我们来到人间，每个人都有天神保护。中阴法门等密法中讲过：“人的身上有许多与生俱来的神，如肩神、护神、白护神、黑护神……”
1.“我只希望我的事情失败”
2.学会借力，甩掉逆境
3.今日苦乃昨日种
4.忍是世上的修行
5.“忍”要经得起考验
6.八风吹不动
7.相信报应，方能苦从甘来
8.人有善念，天必佑之
9.智慧驶得万年船
10.不要紧，一切随缘
第五章 在说话中修禅
一个人所说的语言、身体的行为，实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵，就会有什么样的语言和行为。
1.恶语伤人，会遭恶报
2.一谎折尽平生福
3.为什么你会弄巧成拙
4.说话算数
5.请别嘲笑有生理缺陷的人
6.“说法第一”
7.多说话有好处吗
8.闭嘴
9.哪些“闲事”必须管
10.“若说悦耳语，成善无罪业”
第六章 父母就是菩萨
我们孝养父母的时间，每天都在递减，如果不能及时尽孝，以后定会终身遗憾。
1.母心如水，子心如石
2.尽孝等不得
3.孝顺并非只是给钱
4.要把父母的话当菩萨语
5.对父母永远要软言柔语
第七章 生老病死都有福
假如从20岁就开始修行，到了80岁时，可能会直接进入来世的快乐生活。
1.生死事大，早做准备
2.学佛的老人不痴呆
3.生老病死不过才一个轮回
4.不要临“死”抱佛脚
第八章 为什么我们的日子过得那么难
幸福的根本，并不在于你拥有了多少金钱，而在于你减轻了多少欲望。
1.世人的毛病，就是没有无常观
2.人80%的痛苦都与金钱息息相关
3.修心是一门技术
4.一切

摘要与插图

1. 伟大和渺小       只有一念之隔
俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。
所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！
很多人总是贪执自己的目标，达不到时就会去羡慕他人，过去叫“榜样”，今天叫“偶像”，觉得别人比自己，总想成为别人。
就像庄子的《秋水篇》中所说：一只脚的夔，羡慕多脚的讅能够行走；讅，又羡慕没有脚的蛇跑得很快；蛇，羡慕没有形体的风行得更快；风，羡慕人的目光快；目光，又极为羡慕心的快速，心一转念就到了。佛经中也说：“一切当中，心是的。”
还有一则寓言，也阐述了这个道理：
有只小老鼠，觉得自己太渺小了，希求大的东西。
有一次，它抬头一看，天空广阔无垠，就觉得天是大的，于是对天说：“你是不是什么都不怕？我这么渺小，你能给我勇气吗？”
天告诉它：“我也有怕的，我怕乌云。因为乌云能遮天蔽日，它遮住我的面容时，我什么都看不见了。”
小老鼠觉得乌云更了不起，就去找乌云：“你能遮天蔽日，应该是大的。”
乌云说：“我也有怕的，我狂风。好不容易把天遮得密密的，大风一吹，就把我吹散了。”
小老鼠又跑去找风。风说：“我也有怕的，我墙。地上有堵墙的话，我根本绕不过去，所以墙比我厉害。”
小老鼠就跑去找墙：“你连风都挡得了，你是不是大的？”
墙说了一句令它惊诧的话：“我的就是老鼠。因为老鼠会在我的下面钻洞，总有一天，我会因若干个鼠洞而轰然倒塌。”
这时候，小老鼠恍然大悟：找来找去，整个世界都找遍了，原来，大的就是自己。
这则寓言说明了什么？每个人都有自己的长处，不能因为看到别人好，就觉得自己一无是处。俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。
所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！
2. 追求错了        当然痛苦
“人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”
天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆为无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。
从前，有个商人娶了四个妻子：四夫人丈夫宠爱，丈夫对她言听计从；三夫人是经过一番辛苦追求才得到的，所以丈夫常带在身边，甜言蜜语；二夫人与丈夫天天见面，犹如一个推心置腹的朋友；大夫人像个女仆，毫无怨言地任由使唤，但在丈夫心目中没有地位。
一天，丈夫要远行，问四个妻子谁愿意跟他去。
四夫人说：“不论你怎么疼我，我都不想陪你去。”
三夫人回答：“连你的四夫人都不愿去，我为什么陪你去？”
二夫人说：“我可以送你到城外，但不想陪你去那么远的地方。”
只有大夫人说：“不管你去哪里、走多远，我都会陪着你！”
这个故事是什么意思呢？
其实，爱的四夫人，代表我们的“身体”。人活着的时候，对这个身体重视，可是死了以后，它却没有办法跟随自己。
三夫人代表我们的“财富”，不论多么辛苦积累起来，死时都不能带走一分一厘。
二夫人代表世间的“亲友”，他们在我们死时哭泣，把我们的尸体掩埋。
大夫人则代表我们的“心”，它和我们的关系切，但也易被忽略，反而将精力全部投注于身外之