内容简介

这是一套能给人带来殊胜福报的珍藏版上师法本和开光加持的转经轮套装。因缘具足，把它请回家，每读几页书，转几下经轮，您会发现内心开始清明、强大，身体有一种说不出来的轻安。甚至就是默默读一遍“苦才是人生，做才是得到”，内心也会有一种的感悟。得此善宝，与其朝夕相处，一切违缘将迅速化于无形，诸多世间、出世间利益会日益圆满。

目录

第一章　人间处处是乐土有就享受，没有就坦然接受一个人的功名利禄，其实跟前世福报有关。倘若不择手段、损人利己，只能折损现有的福报，与所求南辕北辙。1.人间正道是无常2.有些病，请交给佛来医3.死是大苦，佛来解脱4.改变一种观念，就有可能新生5.有归宿感的人，晚年不会苦6.人老了，该为自己寻找生命的归宿了7.无常绝不会按常理出牌8.“不畏后世，无恶不作”9.有信仰，人才能活得有质量10.催眠对前世存在的佐证11.走出我们生命中的误区第二章　因为无常，所以感恩修无常是的大法看看我们的周围，每分每秒都有许多人死去，有些是病死，有些是横死，有些是自杀?死亡的呼啸声一直在 我们耳边回响，只不过我们一直充耳不闻，或者用双手紧紧捂住耳朵。但这样做，死亡就会离我们远去吗？1.过一天，离死亡就更近一天2.活着，且勇敢迎接无常3.懂得无常，就会笑看感情花开花落4.泰姬陵所流露的无常5.有权有势又怎么样6.亲人、怨敌都可能变7.因为无常，所以珍惜8.明白无常对人有什么好处第三章　 笑谈人间几多苦世人都想趋吉避凶、离苦得乐，为此有人寻找灵丹妙药，有人追求钱财，有人渴望爱情，有人向往高位?但是，不管有没有实现这些目标，人们仍然活得很苦。那么，在自己身心上时时刻刻发生的苦，究竟是怎么回事呢？1.人生就是这么苦2.没有一个人逃得了苦3.祸不单行很正常4.任何一种快乐也离不开苦5.怕老是没用的6.“贪”与“贫”很接近第四章　越舍越得得便宜处失便宜，贪什么？ 一个贪财的世间人，即使拥有一时的风光，下场也 不会尽如人意；一个贪财的修行人，整天心心念念想着怎 么弄到钱，修行也必定一无所成。1.越“舍”越“得”2.获取财富，不要盲目跟风3.天高不算高，心贪第一高4.任何苦乐都不会无因无缘5.挑剔别人前，请先挑剔自己6.这样想，就能远离痛苦7.苦与乐的真谛第五章　余事皆下品，唯有利众高。关爱可怜人，比供养菩萨的功德大。余事皆下品，唯有利众高。关爱十分可怜的人，有时候比供养佛菩萨更为殊胜。1.爱护物命，从点滴做起2.随喜恶人，恶报更大3.做任何事都要先发善心4.一念之差，福报顿消5.想除苦，要修“自他相换”6.永远牢记自轻他重7.修心大课堂：把亲人当菩萨第六章　这样做事就有福报 佛的加持不可思议。不少人在学佛的过程中，身上可能都发生过一些奇 妙的事情，依靠佛像、寺院、上师的加持，有些感应无 法言说、微妙。1.睡觉时要吉祥卧2.布施不是非钱不可3.供佛就有大福报4.把一天的生活当一生来观修5.不要随便发恶愿6.善念对健康有利7.他若死时你救他，你若死时天救你8.藏地老人为什么用转经轮9.转经轮在古代汉地也有10.右绕佛塔，功德无量11.转绕佛塔时要这样想12.有信心，狗牙也是佛牙13.我的妈妈叫绿度母第七章　生有所依，老来有靠念“阿弥陀佛”，老少咸宜 法王如意宝说：“念佛时，应像年轻人谈恋爱日夜想 着对方一样，要一直想着往生极乐世界、想着阿弥陀佛 的功德。若能如此，决定可以往生。 ”1.极乐世界要经常想2.愿人人都掌握“刹那往生法”3.与文武百尊结善缘也能自在解脱4.祈祷莲师有什么福报5.观修莲师，别的佛会不会生气5.想除去负罪感，就念金刚萨?心咒6.不同的佛号有不同的功德7.积福是不是一种执著8.放下就有极乐9.亲人去世前，要这样帮助他们10.临终一念至关重要11.临终关怀的智慧第八章　孝顺父母的智慧的孝顺：让父母不再怕死 很多人为了报答父母，拼命地赚钱，希望父母晚年 过得好一点。其实，孝顺不仅是让老人衣食无忧，享受 天伦之乐，更要帮他们打消对死亡的恐惧。1.不恭敬父母，佛也曾遭报应2.父母需要你时，你在哪里3.不要指使父母为自己做事4.尊敬长辈，连动物也懂5.不敢轻视老年人6.父母

摘要与插图

若想孝敬老人，教他用转经轮
　　莲师说：“善男子、善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转此经轮，五无间罪也可依此得清净。”
　　在我们藏地，人到了五六十岁时，家人就让他“退休”了，什么事情都不用干，只是一心一意地念观音心咒、转经轮。
　　而汉地的情况并不是这样，人老了，要操心的琐事还不少，实际上这是儿女不孝的一种表现。真正对父母孝顺的话，应该为了他们的来世着想。我们藏地就有一种传统：孩子如果孝顺，他出差回来经常会带转经轮。毕竟父母的年纪这么大了，现在合他们的，就是多念观音心咒、阿弥陀佛圣号，多用转经轮。
　　所以，若想孝敬家里老人，一定要让他学会用转经轮。
　　高僧大德也经常使用转经轮，像华智仁波切无论到哪里去，随身都有一个黑色的转经轮；麦彭仁波切的家里，也有一个经常用的转经轮；我的上师——法王如意宝，大大小小的转经轮也不少，甚至在他去美国、印度等国家时，也总是带着转经轮，一有时间就用一下。
　　以前法王如意宝讲过，藏地有位出名的空行母，叫西琼堪卓玛（《西藏生死书》中的林萨秋吉），她经常前往中阴界，虽然去过十八大地狱，却从来没有见过生前使用转经轮的人堕地狱。
　　莲师说：“善男子、善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转此经轮，五无间罪也可依此得清净。”
　　对我个人来讲，从小到现在，对转经轮的感情深。小时候在山上放牦牛时，就有一个黑色的小转经轮，无论下雪也好、下雨也罢，走到哪里，都是一边光脚放牛，一边用转经轮。上学时，学校纪律比较严，但我也在每天晚上睡觉之前，把转经轮悄悄拿出来，慢慢地用一下。出家后，因法务比较繁忙，除了传法上课以外，平时用的时间少一点，但还是抽空经常用。此外，我也买了好多转经轮，只要来一个合适的客人，什么东西都不给，就是给他转经轮。
　　如今，比较普遍的是电动转经轮，我觉得这个方便，只要交一点电费，白天晚上都可以转，自然而然就积累了许多功德。
　　另外，手动转经轮在使用时，我们一定要注意：务必要顺时针转，里面的经文不能颠倒，心咒的字应完好无损，否则过失比较大。请了转经轮之后，若有一位具相上师对其开光，加持力会更大。当然，若条件不具足、因缘不具足，没有开光的转经轮也可以使用。
　　转经轮可以让你心想事成
　　古大德说：“如果转经轮里面有一万个观音心咒，那么转一圈，就有相当于念了一万遍的功德。”
　　藏地的人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象普遍。不管你到藏地哪里去旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的弘扬，遍及藏地的每个角落。
　　无论你去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，像我们佛学院的坛城塔周围，就有许多这样的转经轮。还有在每家每户中，老年人使用转经轮，年轻人也使用转经轮，无论是田野里的农夫、草原上的牧民，每个人手里都拿着转经轮。
　　藏地的家家户户、寺院周围，有多少个转经轮,
大家不妨看一看。对此见、闻、忆、触的众生，都能直接或间接获得解脱，这是佛经的无欺语言。
　　要知道，念一句观音心咒的功德不可思议，用一次转经轮的功德也不可思议。古大德说：“如果转经轮里面有一万个观音心咒，那么转一圈，就有相当于念了一万遍的功德。”
　　转经轮在行住坐卧中都可以使用，这种善法简便易行，轻而易举就能成办重大的事业。如果让你布施钱财供养僧众，你不一定有这种能力；多年闭关修行，也有一定的困难，但如果有时间使用一下转经轮，不需费力就能