内容简介

在这本书中，一诚法师以参佛者的淡定、安然，为内心苦闷的人指点迷津，用存的文字助人于烦扰纷杂的世间安住一颗平常心，重新获取内心的能量，并告知人们单易行的幸福法，让读者在静心阅读中幡然领悟。

目录

多向内看
把心收拢起来
让内在的声音引导你
总看别人，会丢了自己
心定了就是禅
若能言下契斯旨，何必添泉月入瓶
内心通达，噩梦就会少一点
既然皆己心，何用他人说
心中无事一床宽
大智慧与小聪明
无杂虑挂心头
想多了，身体就不会健康
知道太多，会放不下
人的心污染了，环境才污染了
事多妄想多，佛也会变众生
不快乐是因为活得不坦荡
放下身心原无我
即生死而超越生死
平常之道，凡心走路
念头多不要紧，不乱就好
别总是想东想西，一心二用
全身心去做一件事，就不会觉得累
心明月满天
遇到不如意的时候，如如不动
出去走一走，才知道有没有定力
吃饭不要当饭吃，穿衣不要当衣穿
保持一颗平常心，不胡思乱想
笑着别离，死是回家
无常世间，如何心安
与无常和解
超越苦的法门
面对艰难岁月，如何不起烦恼
了解无常，遭遇打击就不会踌躇
苦是种选择
面对自己的生老病死
呼吸间领悟生命
铁锤不惮巨石坚，斫方凿圆总随缘
生活再艰难也不生抱怨心
而今撒手归西去，霁色清秋月一轮
吃饭，睡觉，祥和就在掌中
这里就很好
饥了就吃饭，困了就睡觉
得无喜，失无忧
不生抵触心
死也死不了，活也活不成
不挑肥拣瘦
对一切生命保持平等和爱恋
入俗化俗，而不是入俗流俗
拥有时珍惜，失去了就不再执著
飞跃心里的鸿沟
工作里好好修行一生
行住坐卧都是禅
禅是直接去体验
闲暇时也不费时光
忙碌就是调养
在日常生活中修行
别忘记春季的耕耘
事业的修行
切莫分心散乱，空过光阴 
怎样说到，做到
时刻提醒自己，荣誉已成过去
放下半调子聪明
一步一步，不能乱走
别因懒惰浪费了天生的本钱
指望结果，本身就是一种烦恼
光讲不行，要靠实际功夫
求快不求深，成不了大器
什么造就了我们去世时的模样
失之无碍，得之不喜
富者不骄，贫者无乏
讲排场，摆阔气，是在糟蹋福气
别花钱买烦恼
心里始终要有善的念头
为什么没有善报
起善心，动善念，是布施自己
没有福德的人，无法与财富相随
福分的源头
朴素安然的法门
有道就有钱
有，也要珍惜
要朴素，不然消不了灾
如何摆脱痛苦
人爱拾黄金，我爱刹那静
用平和的心抵御财富
即使花了钱，也应该感谢社会
为什么物质越丰富，精神越空虚
细水长流的生活

摘要与插图

念头多不要紧，不乱就好
　　有一回在广济寺，很多人围绕在身边，我提及“照顾心念”的话题，说了一句：“多心好。”身旁一人问：“和尚以前不是说多心不好吗？”我点头，道：“心多不乱就好。”
　　很多时候，我们都没办法把起心动念控制得那么好，谁有可能一丝念头不起呢？念头起来了，你去压制它，反而适得其反。所以，重要的不是不起念头，而是不去追逐念头。一个念头起来了，就让它起来，当它消失时，也不要去挽留，随顺自然，这样念头就不会来困扰你，成为你的烦恼。
　　现代人烦恼大，因为要操心的事情实在太多，父母子女、工作事业、人际感情，物质精神，什么都要抓在手里，这样一来，每天从早到晚，心里头的想法、念头层出不穷，自然就难以保持身心的静定。
　　大家都被五颜六色的名利迷住了心智，总认为功名利禄、光鲜的成就，都是非得到不可的东西，所以把人生的价值，全都维系在这些容易破灭、终要成空的肥皂泡上。实际上，非得获得名利，才能同时获得幸福感吗？并非如此。真正的幸福感是从静定安稳的心境中获取的。
　　即使一无所有，只要心灵富足，不起执念、欲求，生活也可以过得平常安然。那些时时忙于追逐、占有的人大概并不知晓，心境安然，过平常生活是多么大的福分。因为在这样的生活中，你不用去惧怕什么，担忧什么，也不必承受过大的压力，为过分的欲望所苦，你拥有的只是一种淡看岁月来去的从容不迫，一种笑言苦难生灭的透彻安定。
　　只可惜我们静不下来，那些追逐和苦恼，时时刻刻占据着我们的心。想要的太多，可是无常总在破坏，于是心里的念头一面追逐着不可挽回的失去，一面又记挂着尚未得到的一切，生活和心情就在这样时悲时喜的状态中沉浮不定。
　　和尚见过两类人，一类人很有才华，脑子里想法很多，同时他们也能够把这些想法付诸实践，所以这些人通常经营着多项事业，人际的圈子很广，每日要做的事很多，但做得很有条理，还经常能抽出时间去做慈善事业，甚至时有余暇来我这里喝茶；另一类人也很有才华，脑子里想法也很多，可是他们工作做得不尽如人意，想开创事业，却迟迟开不了头，人际关系问题多多，整日忙来忙去，到头来却忙得心力交瘁，满腹抱怨。
　　造成这样截然不同的结果，究其原因，和尚认为有两点。第一点，这两种人的做事方法有别。前者循序渐进，按部就班，做好了一项，再去做另一项，他们脑子里想法虽多，却不杂乱，事情虽然做的多，却不急于求成；后者却想一出是一出，这一件事还未做好，又想着去做另一件事，太过急功近利，结果哪件事也静不下心去做。
　　第二个原因，就是这两类人的心境不同。前者有平常心，做事情不论好坏，皆能欢喜，而且不把事业得失当作衡量自我价值的标准，他们所求，唯有身心的安顿，故而琐事不萦于怀，不纠结于心；后者却很浮躁，做事好高骛远，拈轻怕重，做不好时觉得压抑，做好了却又忧心于新的问题，他们对一丁点得失都看得很重，所以遇事心念纷乱，做事没有章法，遭逢挫败则容易灰心丧志。
　　所以说，整理好自己的念头很重要，你得知道自己想要什么，以自己的能力能够获得什么，同时还得知道自己应该放下些什么，这样才不会在生活的洪流里丢失这颗不乱不躁的平常心，才能在任何遭遇下稳住自己。
　　一开始，你得学会梳理情绪，掌控情绪。人易被情绪主宰，有时明明是很简单的事情，情绪一上来，理智一抛，旧的问题不仅没有解决，反而增加了新的问题。所以说，千万别被急躁的心情牵着鼻子走，要了解每一段情绪的来龙去脉，将它们分门别类安放好，这样才能让内心纷杂的念头安定下来。
　　接下来，还要懂得收摄自己的心。心像一只猿猴，四处攀援