内容简介

世界绘画大师洛米奥什雷斯塔，与他的僧侣助手们一起，用猫尾端的毛制成的笔，蘸上青金石、孔雀石、金盏花等矿物质和植物中提取的珍贵颜料，绘出了画册中这些混合了尼泊尔和西藏风格的唐卡。
柔软精准的笔锋，与充满金属质感的颜料的勾勒与渲染，每幅唐卡都充盈着撼动人心的精美细节。唐卡上的佛像栩栩如生，书中共有39幅唐卡，包括释迦牟尼佛、药师佛、无量寿佛、白度母、千手观音、大威德金刚、以及可以增长智慧、明心见性的各色坛城。天界锦绣飘然，意境深远，令观赏者心旷神怡的同时，对佛的欢喜心、崇仰心和自信心油然而生，宛如置身美好的未来天界，沐浴大吉祥的祝福。

目录

前 言 2
觉醒之镜：放弃偏执带来的幻相 4
感官的诱惑：让我们受限的各种习惯和信仰 6
内心的丰饶：留出空间，心灵才能丰富 8
意识的视野：勇气让你看得更远 10
天地合和：内在神性与人性的融合 12
超越菩提圆满：开悟后的意识状态  14
涅槃与转生：觉悟超越乐肉体的限制 16
内心之光：人活下去的动力 18
空的形式：佛塔的意义 20
编构真谛：承认苦谛，才能看清事物的本质 22
存在的悖论：“大空”与“无我” 23
乘的形成：三转与金刚乘 24
空间之宫：包罗万象的坛城      26
物质的核心：无法停止的轮回 28
转生之术：超越死亡的限制  30
药师佛：治病、延寿、开启心智 34
天上温泉：治愈一切心病的自心本性   35
永恒之乐：摆脱欲望束缚的大乐 36
心灵之爱：超越性别与一切偏见的爱 38
菩提善业：给每个心灵以清醒和智慧 40
本初母体：深存我们本性的洞见 42
量子智慧：世界没有想象中的难以改变 46
纯力：在危机中激发出的能力      48
无畏智慧：直面恐惧得到的彻悟 50
双修之乐：控制欲望，扭转惯性思维 52
动感双修：超越世俗偏见的智慧 53
摆脱表相：更好地控制身和心 54
解脱之舞：整合自己的感悟  56
长寿仙丹：善识是长寿的根本 58
光的魔力：正念的光芒照亮心灵的深渊 60
后记 62
图例 63

作者简介 63

摘要与插图

在鲜明图案装饰的页面上，众佛体现了鲜活的尼泊尔和藏族唐卡制作艺术，精美的唐卡是内禅修的依处。据传，佛陀不允许在其有生之年塑造任何他的造像，他教导说，外在形式的供奉将有碍人们觉醒，证悟涅槃的不二实相。公元前326 年，随着亚历山大一世的不断进犯，希腊工匠在印度西北边界定居，他们帮助塑造了今天我们所熟悉的理想化的佛像（如第一副唐卡所绘）。在希腊的画作中，希腊哲学家们或站或坐在台座上，摆出各具象征意义的手势，悉达多 乔达摩也被如法炮制。
这位释迦族王子大约于公元前563 年诞生在现今的尼泊尔，在一个被制度化的贪婪和各种分裂信仰蹂躏的世界里，佛陀有关智慧和行善的教言教法会继续超越时间和各种文明的界限，与众生产生共鸣。
本画册中所绘的各类化身佛像，是东西方富有创意的一次碰撞，传递出了一种普世的宗教寓意——存在着改变人类意识的可能性，以及能与延续人类苦难的贪、嗔、痴相抗衡的力量。尼泊尔加德满都峡谷洛米奥 什雷斯塔画室创造出来的这些绘画作品，以其千变万化的色彩与线条照亮了无限界地。由于自我意识的拘束，我们内在的洞察力无法视见这些界地。佛陀教诲说，放弃小我带来的持久幻相，就能使我们意识到这个相互关联的宇宙的无限深度。在这个相互关联的宇宙中，人们可以在芸芸众生身上照见自己，也可以在自己身上照见芸芸众生。
就像拂去尘埃后的镜子能再现我们的外在形态一样，佛像能激发我们洞彻现实的意识和人类内心尚未示现的各种可能性。就像一座内壁镶满镜子的宫殿，《世界的唐卡 第三卷》中的绘画作品能引发我们对存在本质更深层的思考，并揭示纯意识带来的洞见。当我们把自己的感知从外部对象以及我们自身撤回，并转向内心觉识时，纯意识带来的洞见就会得以展扩。