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首页 > 在线商城 > 疗心 (“地球禅者”----知名禅学大师洪启嵩的心灵开解之作;16种心灵疗法,拨开心霾,发现生命之美。
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疗心 (“地球禅者”----知名禅学大师洪启嵩的心灵开解之作;16种心灵疗法,拨开心霾,发现生命之美。

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发货 广东东莞市
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内容简介

     时代的快发展,生活的快节奏,让我们的心灵极易蒙尘。于是,焦虑烦闷、悲伤绝望等各种负面情绪便无孔不入,一一袭来。而受其困扰的我们,则如踩在浮木之上,一刻不得放轻松,因而也无法生活,只是生存而已。
    要生活,而不仅仅是生存。因此,我们需要从心灵上进行自救,让心灵得以自由、放松,让身心回归自我。本书便是这样一本心灵开解之作,它为我们传授16种心灵疗法,帮我们消除各种负面情绪,锻造强大的内心,从而自在安然地享受生活,发现生命之美。

目录

序章 / 001


心的序幕 / 001


心的样子 / 010


照破心灵的乌云——疗愈焦虑 / 013


焦虑的本质 / 015


疗愈焦虑的方法 / 019


远离焦虑 / 024


散发慈光的清凉——疗愈嗔怒 / 027


嗔怒的本质 / 029


疗愈嗔怒的方法 / 033


当愤怒止息时 / 043


化成净水的光明——疗愈悲伤 / 045


悲伤的本质 / 047


疗愈悲伤的方法 / 049


随水漂逝的悲伤 / 054


超越生命的断崖——疗愈绝望 / 057


绝望的本质 / 059


疗愈绝望的方法 / 060


从绝望中苏醒的月轮 / 066


宛如大地的勇士——疗愈恐惧 / 069


恐惧的本质 / 071


疗愈恐惧的方法 / 074


逃逸的恐惧 / 080


生起自然的宽宏——疗愈厌恶 / 083


厌恶的本质 / 085


疗愈厌恶的方法 / 086


连厌恶也不必厌恶了 / 096


清明的观照——疗愈羞耻 / 099


羞耻的本质 / 101


疗愈羞耻的方法 / 102


羞耻不再来 / 108


体悟真实的心性——疗愈嫉妒 / 111


嫉妒的本质 / 115


疗愈嫉妒的方法 / 116


从嫉妒中觉醒 / 123


悠游于喜乐禅中——疗愈寂寞 / 125


寂寞的本质 / 127


疗愈寂寞的方法 / 131


遗忘寂寞 / 137


观察生命的真实价值——疗愈贪婪 / 139


贪婪的本质 / 141


疗愈贪婪的方法 / 143


贪婪的告别 / 147


觉悟平等的智慧——疗愈偏执 / 151


偏执的本质 / 153


疗愈偏执的方法 / 156


觉照偏执的迷惘 / 160


心如无云的晴空——疗愈傲慢 / 163


傲慢的本质 / 165


治疗傲慢的方法 / 166


成空的傲慢 / 172


自在光明的心莲——疗愈疑心 / 175


疑心的本质 / 177


疗愈疑心的方法 / 179


让疑心消失 / 184


观自在的人生——疗愈烦闷 / 187


烦闷的本质 / 189


疗愈烦闷的方法 / 191


不再烦乱的心境 / 197


无住的轻松自由——疗愈压力 / 199


压力的本质 / 201


疗愈压力的方法 / 205


压力的浮力 / 213


欢欣的清净光明——疗愈自卑 / 215


自卑的本质 / 217


疗愈自卑的方法 / 220


面对自卑的心情 / 224


结语 / 226






摘要与插图

  照破心灵的乌云——疗愈焦虑
“哐当!”小玉手一滑,整个碗盘便摔落地上。
“糟了!”她惊惧不已地心跳起来,深知又得挨一顿无法逃避的打骂。果然,当母亲赶来,一看到打破的碗盘,二话不说就揪住她的耳朵。
“你这个笨手笨脚的小孩!每次都粗心大意的!你这样长大以后有什么用?没见过这么笨的孩子!”
妈妈一边破口大骂,一边随手拿起扫帚劈头就是一顿毒打。
第二天,当母亲叫她收拾碗盘的时候,小玉就用种种借口逃避这个工作──她一会儿说想要上厕所,一会儿又说胃痛。
小玉的焦虑是由于她被制约而产生的──多次经验教导她,如果拿动碗盘,她就有打破它们的危险;而每次打破碗盘,就必定会挨骂、挨揍。如果小玉持续这种痛苦的感受──因为打破碗盘而被打骂──她所产生的焦虑,必将危及她对自身价值的认同。
小玉除了在家里有这些困扰之外,在外面也不甚顺利。当她去溜冰时,因为屡次无法站稳而遭到其他小朋友的嘲笑。她的弟弟更是根本不把她放在眼里,竟在别人面前叫出她厌的绰号,让她羞愧得无地自容。就连她的爸爸也常粗暴地说她是头懒猪,母亲更因为她的手脚不利落而当众斥责她。
可怜的小玉,在这些接二连三的挫折中,加深了焦虑的程度。为了保护自己,于是她开始极力避开那些使她产生焦虑的因素──朋友、同学、家人。她告诉自己,如果能离开那些使她产生焦虑的人,她便能逃避痛苦。
焦虑的本质
一般而言,在这个身心受到极大压力的时代,我们看到的心灵病征是焦虑感。焦虑感让我们的心中十分烦躁、惊恐,让我们的心用无比负面的情绪,将可怕的想象化为现实。
焦虑感是心灵病态的恐慌症。由浅而深,可以从警觉、疑虑、忧虑、紧张、急躁、慌乱到焦虑等。
当我们的心灵不够明觉安宁,面对如此忙碌的现代社会,再加上负面信息的大量传播,导致心灵压力不断急迫地挤压,我们往往就产生了深浅不一的焦虑感。
焦虑这种心病会依附着每一个人不同的因缘,而寄托在不同的事物上。有些人对身体健康有焦虑,老是怀疑自己的身体有问题,而有些人对飞行,有些人对动物,有些人对人际关系,有些人则并没有固定的原因。焦虑会在各种不同的因缘中出现,来打击人们,让人们防不胜防。
焦虑的人要试着使自己的心安定下来,如果没有办法让自己的心安定下来,我们将宛如在水中踩着浮木的人一样。当浮木开始转动时,虽然我们试图踏稳,但我们却不自觉地愈踏愈快,我们想要踏稳的力量,反而成为加速浮木转动的力量,于是我们就运用自己的力量,把我们推到水中,成了落汤鸡。
因此,当浮木要开始转动时,我们不能被浮木所惑,而想控制转动,因为这样我们只会愈来愈焦虑,到只有落入水中,以后我们不只不敢再见浮木,甚至一见到浮木,我们就自动跳入水中投降。
所以,我们要降伏焦虑,要先把心定下来,不要随着焦虑转动。我们要使心定下来,对一般人而言,比较好的方法,是立即将心拉开,不受焦虑对象的控制,这需要练习定心的方法。
焦虑的人老是在想:别人会怎么想?他们认为这对他而言太重要了,因此他在做任何事情之前,总是做尽了各种防备。他倾尽全力,希望别人对他有好感,他认为别人对他印象不好,那就成为他的致命伤了。但是这种沉重的压力,却让他更加焦虑,做事情变得更紧张,结果更不好,从而形成恶性循环,小玉不正是如此吗?
被焦虑困扰的人,可能都会深信:别人的反应将使他遭遇极大的危机。但是真的如此吗?或许他人的喜爱会对我们有好的影响,我们可能会活得更愉快;但是当你猜测别人可能会不喜欢自己,或不同意自己的做法时,你就无法快乐地生活,那未免对自己太残酷了吧!
我们当